“佛学热”是近期盛行的文化潮流，佛学究竟有怎样的奥秘，佛学对我们的生活又有怎样的现实意义？4月28日晚，人文学院特邀马克思主义学院的陈志兴老师，为同学们揭开佛学神秘的面纱。

“世界各个物体之间都是相互关联而存在的，用佛语来说，就是缘起观。”讲座一开始，陈老师就开门见山地指出事物彼此之间都存在着联系，一者的发生离不开其他。陈老师将这种缘起观应用于人与自然，“大自然现在出现了很多环境问题，其中极大部分是人类造成的，最终人类也将自食其果。佛学缘起观告诫我们，要尊重自然，保护自然。”

佛学中的“五戒”包括不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，“这是佛学善恶观的一部分。”陈志光强调说，“五戒”在佛教中被认为是做人的基本道德，与“五常”（仁义礼信智）和合，常用来教育人要与他人和谐，处理好与他人的关系。

佛教传入中国后，“修心”、“戒心”、“悟心”、“守心”成为中土佛教修行解脱实践的要领，因而，中国佛学还强调修心观。“修心观想要达到的是人与自身的和谐。”除此之外，陈老师还讲了佛学中的平等观、因果观。

之后，陈老师着重讲述了佛学理论和社会的发展、和谐之间的关系。作为崇拜偶像的佛、菩萨等等，它们是契应一般信众的认知水准的层次，发挥其宗教劝善功能时不可或缺的方面。

“佛教作为一种倡导奉献精神的劝善之说，一种安顿生命本然状态的美德伦理，在二十一世纪的多元社会中，仍将一如既往地熠熠闪光。”讲座最后，陈老师总结道。